早在我起初跟随大愚先生学书之时，大愚就曾对我说＂学书重在堆集，功夫全在平日，点滴了解会聚成通透，天然乃是书法之根，欲从天然之中获取灵气，就应该首要了解作为象形文字的汉字之起源与传承。＂
汉字，若不是其为象形文字，不可能成为一门艺术，即便是传说中仓颉造字之时，也必定是眼观天然，手握万象，才能够将天然的线条与构图凝刻成汉字的笔划与结构。但是，汉字从它开端诞生的那一刻开端，就从来没有中止过衍变，这其间人为的记载作用与天然的物象痕迹此消彼长，也不知直至何时，书法艺术，逐渐独立于汉字，开端成为这个民族表达情感，宣泄心里的途径之一。
颜真卿《祭侄文稿》
从现在所能看到的出土文物来看，汉字开端的原型诞生于距今约6000年以上的新石器时代，彼时先人已经开端使用极为简单的刻划来传递信息，而且开端用线条的组合来构成愈加复杂的图画然后传递愈加复杂的信息，也可以说，从开端的那一刻开端，咱们这个民族的文字，就走上了象形文字的开展道路。
半坡遗址中的刻划图画
半坡遗址出土的鱼纹盆
随后，汉字又历经了漫长的衍变，从甲骨文到金文、篆书、隶书、楷书，逐渐构成了如今人们所熟悉的汉字，而不论是从篆书到隶书由圆变方、由曲变直的衍变，仍是楷书字体的规范，从本质上都是字形向有用、向大众的方向退让，＂最大化＂是中心，受众的最大化、传递信息载量的最大化、记载速度的最大化等等。
我的老师大愚说过，＂汉字既是书法的载体，也是书法的束缚，一面是书法艺术要借助于汉字之形，一面是书法艺术必须要脱节字形的约束，汉字起源于天然之象，而艺术最终又要走向天然。＂
从另一个方面来讲，汉字的衍变，便是越来越多天然的自在线条被人为的死板痕迹所代替的进程，从开端的描状图腾到较为抽象的甲骨文，再到一致规制的小篆，写字的作用在不断的扩展，写意的作用在不断的减缩，好像大愚之前一篇名为《毛笔字不等于书法》的文章，观点都是想要去掰开两个层面的不同内在。
从下面几张图中，可以看出汉字衍变的进程。
《毛公鼎》金文拓片
小篆《泰山刻石》
隶书《曹全碑》
《姨母帖》
颜真卿《颜勤礼碑》拓本
大愚，号虚空，中国传统笔法、星云图创始人。其用笔如作篆籀，简练凝重，遒劲有力，在行笔谨严处，有纵横奇峭之趣，是致力于探究与书画有关的翰墨学者；喜明代徐渭之风，研讨黄宾虹“五笔七墨”共同画风，探究传统翰墨与宇宙星云的碰撞、开创星云图国画风新领域； 其代表作有：18米惊世长卷《新富春山居图》、12平方米巨幅《万壑奇峰图》、传统翰墨《拟黄山汤口》《秋鸿》，创新星云图系列《十方空间》《创世之柱》《迷踪》等。
